Tingkat Kesejahteraan Semu

 Sebagai warga Negara Indonesia kita tentu akan bangga, jika melihat pemerintah bekerja  dengan baik untuk dapat meningkatkan kesejahtraan rakyatnya, biasanya indikator untuk melihat tingkat  kesejahtraan dalam sebuah negara, yaitu melalui alat satuan hitung yang dinamakan Product Domestik Bruto (PDB). PDB diartikan sebagai nilai keseluruhan semua barang dan jasa yang diproduksi di dalam wilayah tersebut dalam jangka waktu tertentu, biasanya dalam satu tahun. Berbagai negara berlomba-lomba untuk dapat meningkatkan jumlah nilai PDB ini sebagai indikator bahwa perekonamian negara tersebut dalam keadaan sehat wal afiat dengan tingkat kesejahtraan yang tinggi.  termasuk Indonesia,  bagi indonsia bukan hanya sebuah halusinasi belaka. ketika saat ini pemerintah kita dapat memanagament  perkonomian dengan baik, pertumbuhn perekonomian Indonesia selalu berada setiap tahun di atas 6% (2012: 6,23%). Kinerja ini lebih baik dari pada semua Negara di segala benua kecuali china, memang china lebih baik dari pada kita yang dapat mempertahankan pertumbuhanya di atas 7% (20012:7,8%).

Dalam situasi perekonomian yang paling sulit ini, progam pemerintah dalam RAPBN 2013 menargetkan pertumbuhan sebesar 6,8%, lebih besar dari pada target APBN-P 2012 sebesar 6,5% (depkeu.go.id). Ini artinya bahwasanya pemerintah optimis dalam situasi krisis yang melanda berbagai penjuru perekonomian dunia dapat meningkatkan nilai pertumbuhan Indonesia pada level 6,8%. sungguh pencapaian yang luar biasa, bahkan pemerintah yakin Indonesia akan menjadi poros kekuatan perekonomian global terutama peran Indonesia dalam kawasan ASEAN yang mempunyai pengaruh sangat besar.

Tetapi apa kita sadar, bahwasanya  ini hanya sebuah catatan numerik belaka. yang tidak mencerminkan tingkat kesejahtraan yang dirasakan sepenuhnya oleh kurang lebih 240juta jiwa penduduk Indonesia. Disisi lain product domestic kita selalu naik tetapi tidak di barengi dengan pemerataan pendapatan di masyarakat sehingga menyebabkan tingkat ketimpangan antara miskin dan kaya semakin tajam. Hal ini dapat dilihat berdasarkan data BPS melalui indek gini (Gini Indeks) dari tahun 2010 sampe 2012 sebesar : 2010 (0,38) 2011 (0,41) 2012 (0,41). Berdasarkan data tersebut bahwasanya ketimpangan pendapatan mendekati 0.5 yang menunjukan adanya ketimpangan yang semakin tajam di setiap tahunya ,semakin tinggi indek gini maka ketimpangan semakin tajam. Bagi yang belum paham indeks gini itu apa.?  Indeks Gini merupakan indikator tingkat ketimpangan distribusi pendapatan yang ditunjukkan koefisien nol hingga satu (0-1). Semakin tinggi koefisien, kian timpang distribusi pendapatan penduduk

Oleh karena itu, apalah artinya nominal dari sebuah peningkatan nilai PDB Indonesia yag tinggi  jika di setiap sudut kota masih banyak rakyatnya yang hidup di bawah garis kemiskinan, tingginya tingkat pengangguran, kue dari hasil pertumbuhan tidak di bagikan secara merata. Bisa jadi pertumbuhan ekonomi Indonesia yang selalu berada di atas level 6% hanya dirasakan oleh segelintir menengah atas yang hanya 1% (Litbang Kompas Maret-april 2012) dari jumlah penduduk Indonesia, walaupun jumlah kaum menengah di tahun 2012 meningkat mencapai 50%. Tetapi tetap saja banyak rakyat yang hidup di bawah garis kemiskinan. Tingkat pendidikan yang rendah, gizi buruk yang sering kita lihat dimedia masa. Inilah yang dinamakan pertumbuhan ekonomi yang tak berkualitas dengan tingkat kesejahtraan yang semu. Di saat perekonomian tumbuh tinggi (booming) dari pada Negara lain, disaat itu pula masih banyaknya rakyat yang menjerit karena mahalnya sembako.

Kalau kita membahas kesejahtraan dalam sebuah negara. Ternyatanya indikator peningkatan PDB bukan cerminan dari peningkatan kesejahtraan rakyat. Lalu adakah cara penghitungan selain PDB untuk melihat indikator kesejahtraan dalam sebuah negara.? Tentu ada. Menurut hemat penulis, sebenarnya penghitungan kesejahtraan rakyat bisa dilihat bukan hanya dengan PDB, walaupun diseluruh negara penjuru dunia PDB adalah satuan hitung mutlak  untuk mengukur tingkat kesejahtraan. akan tetapi kita bisa juga melihatnya melalui penghitungan tingkat pendidikan dari jumlah penduduk yang belum tersentuh pendidikan baik di kota maupun di desa, tingkat kriminal dari jumlah penduduk yang melakukan tindak pidana criminal Karen faktor ekonomi, indek pembangunan manusia disetiap provinsi, tingkat pengangguran kaum terdidik atau nonterdidik. Dan penghitungan yang lainya yang lebih real untuk dapat di pahami oleh masyarakat. 

Waalhualam Bishawab

Jazakallah.. atas kunjungannya. 

Anas Malik

Fb: Anas Malik Al-Kaliandawi 

Twiter : @anassyariah 

Read More

Global Economics Conspiracy

Oleh: Anas Malik

Kata konspirasi menjadi trend yang sangat populer dimedia-media saat ini, terutama ketika presiden PKS yang baru anis mata mengatakan “ kita sekarang sedang melawan konspirasi yang sistematis’ atas dugaan suap kuota impor sapi yang diterima oleh mantan presiden PKS Luthfi Hasan Ishak. Memang konspirasi tidak bisa dibuktikan tetapi bisa dirasakan, ungkap anis mata dalam dialog di stasin TV swasta. Entah mana yang benar dan mana yang batil, Waalahu alam Bishawab

Dalam tulisn ini saya tidak  berminat membahas polemik dunia politik yang semakin keruh di negara kita, semaki dibahas akan semakin berkeruh, dan semakin tak jelas arahanya. alangkah baiknya jika dalam diskusi dalam tulisan ini, kita selewengkan saja untuk membahas konspirasi ekonomi global. Kita tahu, bahwasanya kekuatan konomi dunia dipegang penuh oleh negara-negara yang memegang prinsip sistem kapitalis, kalau kita mengaca pada sejarah bahwasanya paham Kapitalisme berasal dari Inggris sekitar  abad 18, kemudian menyebar ke Eropa Barat dan Amerika Utara.  Sebagai akibat dari perlawanan terhadap ajaran gereja, tumbuh aliran pemikiran liberalisme di negara Eropa Barat. Aliran ini kemudian merambah ke segala bidang termasuk bidang ekonomi. Dasar filosofis pemikiran ekonomi Kapitalis bersumber dari tulisan Adam Smith dalam bukunya An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations yang ditulis pada tahun 1776.  Isi buku tersebut sarat dengan pemikiran tingkah laku ekonomi masyarakat, yang kemudian menjadi sistem ekonomi, dan mengakar menjadi ideologi yang mencerminkan  gaya hidup (way of life).

Milton H. Spencer (1977), dalam bukunya Contemporary Economics, sebagaimana di kutip oleh Veithzal Rivai : "Kapitalisme merupakan sebuah sistem organisasi ekonomi yang dicirikan oleh hak milik privat (individu) atas alat-alat produksi dan distribusi (tanah, pabrik-pabrik, jalan-jalan kereta api, dan sebagainya) dan pemanfaatannya untuk mencapai laba dalam kondisi yang sangat kompetitif." Hak milik swasta merupakan elemen paling utama dari kapitalisme. Pemberian hak pemilikan atas harta kekayaan memenuhi tiga macam fungsi ekonomi penting. Para individu memperoleh perangsang agar harta mereka dapat dimanfaatkan seproduktif mungkin. Hal ini sangat mempengaruhi distribusi kekayaan serta pendapatan karena, setiap individu diperkenankan untuk menghimpun harta dan memberikannya kepada para ahli waris secara mutlak apabila mereka meninggal dunia. Ia memungkinkan laju pertukaran yang tinggi, karena mereka  memiliki  hak pemilikan atas barang sebelum hak tersebut dapat dialihkan kepada pihak lain.

Dengan demikian kapitalisme sangat erat hubungannya dengan pengejaran kepentingan individu.  Bagi Adam Smith bila setiap individu diperbolehkan mengejar kepentingannya sendiri tanpa adanya campur tangan pihak pemerintah, maka ia seakan-akan dibimbing oleh tangan yang tak nampak (the invisible hand), untuk mencapai yang terbaik pada masyarakat. Kebebasan ekonomi tersebut juga diilhami oleh pendapat Legendre yang ditanya oleh Menteri keuangan Perancis pada masa pemerintahan Louis XIV pada akhir abad ke 17, yakni Jean Bapiste Colbert.  Bagaimana kiranya pemerintah dapat membantu dunia usaha, Legendre menjawab: "Laissez nous faire" (jangan mengganggu kita, kata ini dikenal kemudian sebagai laissez faire. Dewasa ini prinsip laissez faire diartikan sebagai tiadanya intervensi pemerintah sehingga timbulah: individualisme ekonomi dan kebebasan ekonomi.

Individualis dan kebebasan ekonomi ini hanyalah sebuah konspirasi yang dijalankan oleh pak.ketua Amerika Serikat dan beberapa negara eropa yang memegang teguh sistem pasar bebas. Kenapa saya langsung menuduh langsung ke amerika dan negara eropa penyebab konspirasi ekonomi global..? walaupun kata pak.anis matta konspirasi itu tidak bisa dibuktikan hanya dapat dirasakan. Untuk menjawab pertanyaan saya, saya akan berbeda pendapat dengan pak.anis mata. saya akan mengatakan untuk konspirasi ekonomi ini bisa dibuktikan dan dirasakan, bukti pertama :

1. Persengkokolan  lembaga ekonomi Internasional

Siapa yang tidak kenal dengan lembaga ekonomi internasioanl seperti IMF, World Bank, World Trade Organization dkk. Dari awal pembentukan International Moneter Finance (1946-2013) sudah 13  kali bergantian yang menjabat gubernur IMF berasal dari negara eropa dan amerika, dan saat ini masih dijabat oleh Christine Lagarde berasal dari prancis.

World Bank dari awal pembentukannya (1946-2013) sudah 12 kali bergantian menjabat ketua world bank berasal dari negara kapitalis (eropa dan Amerika), walaupun di tahun 2012-saat ini World Bank dijabat oleh  Jim Yom Kim asal korea selatan, bagaimanapun Korsel merupakan sekutu dari amerika dan eropa. Begitu juga dengan WTO tetap negara kapitalis yang memgang peran penting dalam mengambil kebijakan.
Apa artinya semua ini. Dalam bukunya  DR.Arie Mooduto (Ekonomi Islam: Pilihan Mutlak seorang muslim), mengatakan “ Lembaga ekonomi internasional sebagai alat dan kaki-tangan yang digunakanya untuk mensukseskan persekongkolan atau komplotan (conspiracy) dari kubu negara-negara kapitalis tesebut, memanfaatkan lembaga2 keuangaan internasional Seperti IMF,WB,WTO. Juga lembaga-lembaga keuangan atau perbankan regional dan internasional seperti ADB, serta lembaga kerjasama internasional lainya, yang memang merupakan lembaga-embaga yang didominasi langsung maupun tidak langsung oleh kaum kapitalis”. Inilah konspirasi terbesar sepanjang sejarah umat manusia, bagaimana tidak, kedaulatan pasar bebas langsung tidak langsung, niscaya akan didominasi dan diatusr secara absolute oleh kaum pemodal besar alias kapitalis.
Maka dari itu sepanjang lembaga internasional tersebut masih di mainkan oleh negara kapitalis, maka sistem pasar bebas akan menjadi pertanda buruk bagi  pasar global. Kekuatan pasar bebas yang diterapkan oleh negara amerika dan sekutunya tidak akan mampu bertahan lama jika tidak didukung oleh kekuatan lembaga keuangan internasional tersebut. Caranya dengan mengekploitasi sumber modal dari negara kedua maupun negara ketiga (Negara berkembang dan tertinggal).

Seperti dalam buku john perkins “confessions of an economic hit man”, Buku tersebut  bercerita tentang pengalaman penulis, John Perkins, selama bekerja sebagai konsultan internasional. Dia bekerja sebagai seorang ekonom yang bertugas membuat prediksi dan tinjauan tentang perekonomian suatu negara. Prediksi dan tinjaunya itu haruslah masuk akal untuk memuluskan hadirnya proyek-proyek dari perusahaan multinasional milik AS.

Misalnya, mendorong elektrifikasi, eksploitasi minyak, pembuatan bendungan, serta proyek infrastruktur lainnya. Nasihat-nasihatnya itu pulalah yang membuat banyak negara terjerumus dalam utang jangka panjang yang sangat besar, yang membuat suatu negara tidak berkutik lagi menghadapi negara-negara donor, khususnya menghadapi AS.

Dia menguraikan bagaimana hal itu dilakukan, bagaimana para penguasa –baik yang lunak maupun yang keras terhadap AS—ditundukkan melalui cara halus, agak kasar, sampai cara kasar seperti pembunuhan politik serta invasi militer. Perkins bercerita tentang peran AS di Panama, Ekuador, Arab
Saudi, Indonesia, Irak dan Kolumbia. Juga bercerita tentang peran Nixon, Reagen, Bush senior terhadap perusahaan multinasional dan nasib negara-negara itu.

Bahkan David M.Smick, Penasehat ekonomi Presiden Obama dalam bukunya (David M.Smick: The World Of Curved: 2009:26), mengatakan.” Pada dasarnya apa yang yang sebenarnya terjadi adalah: Institusi-institusi keuangan di amerika seblumnya menempatkan sebagian besar pinjaman subrime-nya yang berbau busuk bak limbah beracun kedalam fasillitas holding terpisah, membagi jumlah totalnya kedalam beberapa porsi yang  lebih kecil, dan menjual bagian-bagian ini keberbagai institusi finansila ke eropa dan asia. Tidak lama kemudian, limbah beracun ini memercik seluruh sistem keuangan negara maju, tetapi tidak ada yang tahu dari mana asalnya, sekarang ad alasan bagi seluruh dunia untuk membenci Amerika”.
Sungguh ini merupakan konspirasi yang sangat besar dengan pemanfaatan kekuatan finansial, maka bukan sesuatu hal yang aneh jika kekuatan pasar saat ini dipengaruhi kekuatan ekonomi amerika. Walaupun sebenarnya PDB amerika saat ini mengalami penurunan yang sangat drastis pasca terjadinya krisis “subrime mortage”.

1. Paham Liberalisme

Pada saat boediono dilantik menjadi wakil presiden RI, banyak gelombang protes yang dilakukan oleh masyarakat  Indonesia , terutama para mahassiwa yang telah memberikan cap tokoh liberalis kepada Boediono. Ketakutan masyarakat atau mahassiwa dalam menolak liberal bukan tanpa alasan, tetapi  belajar dari kasus krisis ekonomi 1997  yang melanda sektor moneter indonesia, momentum ini yang dimanfaatkan oleh IMF untuk mencengkramkan paham liberalis dalam semua sektor di Indonesia dengan dalil untuk dapat keluar dari krisis moneter ini. Ternyata apa yang terjadi..? bukan obat yang diberikan oleh IMF tapi racun yang hebat bersimbol “liberal” semkin meluluh-lantahkan perekonomian Indonesia.

Menurut Ekonom The Indonesia Intellegence (EII) Sunarsip, sebagaimana Dimuat harian Repulika, (Rubrik Analisis, Senin, 8 Juni 2009) mengatakan “ Konsep neoliberalisme sejatinya jarang ditemukan di buku-buku teks ekonomi. Neoliberalisme adalah stigma yang diberikan sejumlah ekonom (biasanya penganut anti liberalisasi) terhadap doktrin yang tertuang dalam Konsensus Washington ( Washington Concensus ). Karena stigma ini diberikan secara sepihak, konsep neoliberal ini tidak diakui sebagai teori ekonomi yang universal. Sehingga, tidak mengherankan, bila hingga kini muncul pro dan kontra terhadap neoliberalisme ini”.
Ada 10 element kebijakan Washington Consesus : Disiplin fiskal, Deregulasi Pengeluaran publik untuk kesehatan, pendidikan dan infrastruktur, Liberalisasi perdagangan, Reformasi pajak,  Privatisasi, Nilai tukar yang kompetitif, Pembukaan akses terhadap PMA, Jaminan hak kepemilikan, Liberalisasi sektor keuangan.( Williamson, dalam Rodrik, 1996:17)

Dari paket kebijakan Konsensus Washington tersebut terlihat warna dominan perekonomian diarahkan kepada minimalitas peran negara untuk digantikan pasar. Kebijakan deregulasi, misalnya, ditujukan untuk memberi ruang bagi kegiatan ekonomi secara lebih leluasa dengan menghilangkan banyak peraturan yang justru ditengarai disinsentif bagi pertumbuhan investasi. Kebijakan deregulasi ini diperkuat dengan kebijakan liberalisasi, baik di sektor keuangan maupun perdagangan, sehingga semakin merangsang bagi pelaku ekonomi untuk semakin memacu aktivitasnya. Sedangkan kebijakan privatisasi dan penanaman modal asing (PMA) memiliki peran ganda, di samping menggerus peran negara dalam perekonomian juga dimaksudkan untuk mengikis praktik sektor riil yang selama ini sangat tidak sehat, distortif, dan terkonsentrasi. Akhirnya, kepastian aturan tentang hak kepemilikan (property right) merupakan keniscayaan apabila tujuan yang diinginkan adalah terdapatnya kepastian berusaha bagi setiap pelaku ekonomi, baik domestik maupun asing.( Ahmad Erani Yustika: 2004: 14)

Disini sangat jelas bahwa Paham liberalis merupakan produk dari doktrin The washington Consesus,  sebuah doktrin konspirasi amerika dan antek-anteknya dalam mempertahankan dan mencari keuntungan bagi negaranya. Dengan adanya liberalisme maka amerika dengan leluasanya bisa mengekploitasi sumber-sumber kekayaan negara lain. Melalui pemanfaatan kebijakan lembaga-lembaga internasional. sungguh luar biadab.

1. Isu teroris

 Menurut wikipedia, Terorisme adalah serangan-serangan terkoordinasi yang bertujuan membangkitkan perasaan teror terhadap sekelompok masyarakat. Saya rasa definisi teroris itu sangat bias, siapa yang menjadi target dan siapa pelakunya tidak jelas. Dan arahanya kemana..? itu yang menjadi pertanyaan kita selama ini. Walaupun istilah teroris itu muncul dari tragedi 11 september 2011 yang menimpa gedung WTC (Word Trade Centre). Maka dengan tegas amerika mengatakan itu serangan teroris yang dilakukan oleh al-qaidah. Maka dengan dengan kekuatan militernya amerika membalas dengan menyerang afghanistan sebagai simbol al-qaidah. Dan selama ini istilah teroris ditujukan kepada umat islam.
Mungkin anda mulai bingung, apa hubungannya antara konspirasi ekonomi dengan isu teroris.? Sama, saya jg bingung .  Tp karena terlanjur saya tulis. Malu untuk menghapusnya..Hehe.


Ok.. masih ingatkan kawan2 di tahun 2003-an muncul dokumen RAND Corporation berjudul:“CIVIL DEMOCRATIC ISLAM: Partners, Resources and Strategies”. RAND Corp adalah Pusat Penelitian dan Kajian Strategis tentang Islam di Timur Tengah atas biaya Smith Richardson Foundation, berpusat di Santa Monica-California dan Arington-Virginia, Amerika Serikat (AS). Sebelumnya ia perusahaan bidang kedirgantaraan dan persenjataan Douglas Aircraft Company di Santa Monica-California, namun entah kenapa beralih menjadi think tank (dapur pemikiran) dimana dana operasional berasal dari proyek-proyek penelitian pesanan militer. Garis besar dokumen Rand berisi kebijakan AS dan sekutu di Dunia Islam. Inti hajatannya adalah mempeta-kekuatan(MAPPING), sekaligus memecah-belah dan merencanakan konflik internal di kalangan umat Islam melalui berbagai (kemasan) pola, program bantuan, termasuk berkedok capacity building dan lainnya. Sedang dokumen lain senada, terbit Desember tahun 2004 dibuat oleh Dewan Intelijen Nasional Amerika Serikat (National Inteligent Council) atau NIC bertajuk Mapping The Global Future. Tugas NIC ialah meramal masa depan dunia.(Berdasarkan penelitian Hendrajit dan ferdiansyah ali, direktur eksekutif dan manager Global Future Institute )

Tajuk NIC di atas pernah dimuat USA Today, 13 Februari 2005 — juga dikutip oleh Kompas edisi 16 Februari 2005.
Inti laporan NIC tentang perkiraan situasi tahun 2020-an. Rinciannya ialah sebagai berikut: (1) Dovod World: Kebangkitan ekonomi Asia, dengan China dan India bakal menjadi pemain penting ekonomi dan politik dunia; (2) Pax Americana: Dunia tetap dipimpin dan dikontrol oleh AS; (3) A New Chaliphate: Bangkitnya kembali Khilafah Islamiyah, yakni Pemerintahan Global Islam yang bakal mampu melawan dan menjadi tantangan nilai-nilai Barat; dan (4) Cycle of Fear: Muncul lingkaran ketakutan (phobia). Yaitu ancaman terorisme dihadapi dengan cara kekerasan dan akan terjadi kekacauan di dunia — kekerasan akan dibalas kekerasan.
Dari keterangan dokumen rahasia tersebut sangat jelas adanya konspirasi yang sangat besar yang akan dijalankan oleh Amerika dan eropa. Semua rencana-rencana busuk sudah tersusun dengan rapi, tetapi Allah SWT telah membuka aib mereka. Hemat penulis dalam mendefinisakan  isu teroris tersebut adalah modus amerika dan eropa dalam melegalkan kolonialis dan imperiliasme, yaitu dengan cara pemanfaat isu teroris. Disini kepentingan ekonominya lebih besar dari pada politiknya.


Semenjak Adam Smith mengeluarkan buku the wealth of Nation pada abad ke 17, maka secara besar-besaran negara eropa melakukan ekspansi untuk melakukan kolonialisme dan imperialime tujuan mereka hanya 3,  keagamaan dan ekonomi, dan paham kapitalis (Gospel, Gold and glory). Motif semua itu adalah perampokan sumber daya alam negara lain melalui paham kolonialisme dan imperialisme, bagaimana dengan isu teroris sat ini.?menurut hemat penulis, isu teroris ini masih ada perpanjangan dari kolonial dan imperalis, karena dengan pemanfaatan isu ini,negara penjajah masih dapat secara legal atas dasar keamanan untuk  meletakan cengkramanya mengekploitasi sumberdaya dari negara tersebut. Sebagai contoh  kasus irak, afghanistan, palestina, mali dan negara dunia ketiga. ketika amerika menyerang Irak, harga minyak dunia melonjak hampir 100$/Barrel. yang timbul dalam pertanyaan kita..? apakah ini berdampak kepada APBN  amerika, karena amerika merupakan konsumsi minyak  terbesar didunia. jawabanya. TIDAK, amerika mendapatkannya secara gratis atau membeli secara murah melalui daerah jajahanya. Sudah jelas ini merupakan bentuk konspirasi biadab sepanjang sejarah manusia. jadi faktor utama semua ini hanyalah Ekonomi.

Kita selaku umat islam harus sangat berhati-hati dengan adanya konspirasi yang dilakukan oleh orang yang tidak suka dengan dakwah ini, konspirasi yang mereka buat  justru menjadikan pelaku kebajikan menjadi salah. Seperti yang terjadi saat ini. Ketika pemerintah Amerika protes ke WTO terkait kebijakan pemerintah indonesia dalam hal pembatasan impor holtikultura asal amerika untuk masuk ke indonesia. Ternyatanya tak ada angin, tak ada badai orang yang jelas-jelas menolak atau melawan itu menjadi tersangka, sungguh tidak adil hukum didunia ini. Semoga kita diberikan pengetahuan dan keberanian untuk tetap melawan konspirasi yang dilancarkan oleh para musuh Allah demi tegaknya “La-ilaha-iLLaLLah- Muhammadur-Rasulullah”...Aamin Ya Rabbal alamin.



 "Mohon Maaf jika dalam artikel ini banyak kesalahan, mohon masukannya..Jazakallah"




Referensi:

Smick, David, Kiamat ekonomi global; The World is Curved, Daras books, Jakarta, 2009.

Mooduto, M.Arie, Ekonomi Islam: Pilihan Mutlak Seorang Mukmin. Jakarta, 2012.

Sunarsip, Menggugat Neoliberalisme, Republika, Senin, 8 Juni 2009.

Ahmad Erani yustika, Reformasi Ekonomi, Konsensus Washington, dan Rintangan Politik,  Jurnal Manajemen & Kewirausahaan Vol. 6, No. 1, Maret  2004.

Perkins, John.Confessions of an Economic Hit Man,Berrett-Koehler Publishers,2004

Rodrik, Dani, 1996. Understanding Economic Policy Reform. Journal of Economic Literature. Vol. 3. Issue 1

http://inspirana.blogspot.com/2010/08/buku-tentang-perusak-ekonomi-dunia.html

http://www.wto.org/

http://www.imf.org/external/index.htm

http://www.worldbank.org/

http://indonesian.irib.ir

http://id.wikipedia.org

Bahan SEM Penyusunan Kurikulum Ekonomi Islam Perguruan tinggi Muhammadiyah, Veithzal Rivai, Akselerasi Petumbuhan Ekonomi Indonesia Melalui Pembentukan Program Studi Ekonomi Islam Di Fakultas Ekonomi Perguruan Tinggi Muhammadiyah, Solo, 13 – 14 Februari 2009.

Read More

Pentingnya Berasuransi Dengan Prinsip Syariah

Oleh: Anas Malik

Pak.Ahmad adalah seorang karyawan swasta di salah satu perusahaan yang ada di jakarta timur. Beliau bekerja dari pukul 07.00 hingga pukul 17.00. ketika dalam perjalanan berangkat ke kantor. Ternyatanya Pak Ahmad mengalami kecelakaan yang hebat. Beliau ditabrak dari belakang oleh seorang pengendara mobil . Na'as betul nasib Pak.Ahmad, beliau dalam perjalanan menuju rumah sakit, Pak.Ahmad menghembuskan nafasnya yang  terakhir. akibat luka parah bagian dalam yang berbenturan dengan badan aspal. Begitu sedih bagi keluarga Pak.Ahmad yang ditinggalkannya. Sebelum berangkat kekantor Pak.Ahmad masih sempat berkumpul dengan keluarganya. kejadian ini menjadi duka yang sangat sedih bagi keluarganya.

 Itulah kisah diluar kehendak yang telah dialami oleh Pak.Ahmad. Walaupun kisah diatas hanya sebuah kisah fiktif, tetapi kita tetap bisa mengambil hikmah dari kisah tersebut, kapanpun dan dimana pun kita harus siap sewaktu Allah SWT mengambil haknya atas diri kita semua. Kita tidak akan bisa mengelaknya, atau lari dari masalah yang akan menimpa kita, semua sudah menjadi kehendak sang maha kuasa. Seandainya dalam kisah Pak Ahmad tersebut, tidak hanya berhenti dari masalah tersebut. Maka bahwasanya Pak.Ahmad meninggalkan satu istri dan 3 anaknya yang masih duduk dibangku kuliah dan SMA..? beberapa cicilan rumah dengan tipe 21 yang masih harus dibayar selama 5 tahun?, dan bebrapa kebutuhan biaya pendidikan yang akan dipenuhi untuk ke 3 anaknya? bagaimana rasanya beban yang besar ini, harus dipikul oleh sang istri sendirian pasca ditinggalkan Almarhum. Akan sangat terasa berat ketika satu-satunya tulang punggung dalam keluarga telah meninggalkan keluarganya. 

 Memang Setiap manusia dalam kehidupan sehari-hari tidak pernah akan lepas dengan namanya resiko, baik itu bahaya atau kerugian material maupun immaterial, yang bisa terjadi kapanpun dan dimanapun diluar kehendak kita, seperti yang dialami oleh keluarga Pak.Ahmad. Pertanyaan besar bagi kita semua. Sudahkan kita mempersiapkan sesuatu dalam menghadapi kondisi yang tidak kita inginkan itu terjadi dikeluarga kita.? banyak cara yang bisa kita lakukan, Salah-satu yang bisa kita lakukan adalah menginvestasikan dana kita ke dalam bentuk giro, deposito atau asuransi. Giro dan deposito sifatnya belum bisa menjadi investasi pilihan yang sesuai dengan kriteria yang kita inginkan. Terutama untuk mempersiapkan, merencanakan atau meminimalisir resiko yang akan terjadi mendatang. Salah satu produk yang sesuai dan benar-benar dialakoasikan terhadapa resiko yang akan terjadi mendatang, hanyalah asuransi. banyak lembaga asuransi yang menawarkan bebrapa investasi untuk memenuhi kebutuhan masa depan kita. Disinilah kita harus lebih jeli dan berhati-hati dalam memilih lembaga asuransi yang dapat dipercaya untuk mengelolah dana kita. Selama ini kita mengenal ada 2 lembaga asuransi yang beroperasi di indonesia yaitu Asuransi Konvensional dan Asuransi syariah. Kedua lembaga tersebut mempunyai prinsip dan pengelolaan dana yang berbeda. 

 Pada dasarnya asuransi konvesional menerapakan prinsip transfer resiko (risk tranfering). Pada prinsipnya transfer resiko ini adalah pengalokasian resiko bagi sesorang yang mengalami musibah akan ditanggung sepenuhnya oleh pihak perusahaan asuransi sesuai dengan premi yang telah ditentukan, disini keuntungan dan kerugian sepenuhnya ditanggung oleh pihak asuransi. Sedangkan dalam asuransi syariah menerapkan berbagi resiko (Risk Sharing) yang dimana resiko keuntungan atau kerugian nasabah dan perusahaan dibagi bersama. Dari ke dua prinsip asuransi yang berbeda, Asuransi syariah sangat jelas memiliki asas keadilan yang tinggi untuk berbagi resiko yang akan diterima baik dari peserta atau dari institusi asuransi. dalam asuransi syariah “asas keadilan” menjadi hal yang mutlak harus diterapakan untuk menjaga kepercayaan dalam pengelolaan dana peserta.

 Selain dari asas keadilan, asas kehalalan juga harus diperhatikan. Asas kehalalan inilah yang membedakan antara asuransi syariah dengan konvensional. Selama ini kita melihat bagaimana pengelolaan dana peserta yang ada di asuransi konvensional dikelolah secara Riba. Hal ini jelas bertentangan dengan keyakinan atau akidah kita selaku umat muslim yang mengharamkan adanya transaksi riba (QS.Al-Baqarah 275), karena secara harfiahnya, riba akan menurunkan tingkat kemashalatan kita didunia dan akherat. Dengan bertransaksi riba akan menghilangkan keberkahan hidup yang kita lakukan, sehingga hati kita tidak akan merasa nyaman dan tentram selama riba itu ada pada diri kita. Bahkan akan menjadi bencana bagi kelangsungan hidup kita jika ini dilakukan. Belum lagi dana investasi yang dikelolah oleh perusahaan asuransi konvensional, yang diinvestasikan pada sektor yang tidak jelas kehalalanya (gharar), Padahal tujuan kita berinvestasi adalah untuk memeperoleh kenyamanan dan ketentraman masa depan. 

Berbeda dengan asuransi syariah, prinsip asuransi yang menerapkan pengelolaan risk sharing yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah, serta jelas kehalalanya. Hal ini sesuai dengan fatwa yang dikeluarkan oleh Dewan Syari'ah Nasional Majelis Ulama Indonesia no: 21/DSN-MUI/X/2001, tentang: Pedoman Umum Asuransi Syariah, “ Asuransi syariah (ta’min, takful atau tadhamun) adalah usaha saling melindungi dan tolong-menolong di antara sejumlah orang/pihak melalui investasi dalam bentuk aset dan/atau tabarru’ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi resiko tertentu melalui akad (perikatan) yang sesuai dengan syariah.”

 Ketika syariah dapat diterapkan dalam lingkungan keluarga dan masyarakat  terutama dalam bermuamallah secara syariah. Maka bukan suatu teori belaka kesejahtraan masyarkat akan naik. Kenaikan ini tidak hanya dibarengi dalam bentuk materi saja tetapi tingkat keimanan sesorangpun akan naik dengan meningkatnya tingkat kesadaran penerapan ekonomi syariah dimasyarakat. Karena Syariah dibentuk untuk memenuhi keadilan dan kesejahtraan yang merata. Dan tingkat keadilan dan kesejahtraan ini tidak begitu saja dapat dibentuk dalam masyarakat maupun negara. Tetapi memerlukan proses tranformasi yang tepat dan terukur dengan jelas arahanya. Yaitu Dengan cara kita ikut serta berhijrah ke lembaga keuangan yang menerapkan prinsip syariah. 

ketika kita sudah mengetahui lebih jauh tentang sistem yang ada di asuransi syariah, maka akan menjadi nilai sebuah keberkahan bagi kita, untuk menempatkan dana investasi di asuransi yang menerapkan prinsip syariah. Tidak ada alasan lagi untuk mencari asuransi yang berada diluar prinsip syariah karena semua ulama sepakat riba itu haram. Kalau ada yang beralasan karena teknologi atau kenyamanan fasilitas di konvesional lebih mendukung dari pada syariah. Saya rasa itu tidak cukup menjadikan sesuatu yang haram untuk lebih dipilih dari pada yang halal. Karena selama ini perusahaan asuransi syariah yang beroperasi di Indonesia sudah memenuhi kelayakan dan kenyamanan bagi fasilitas yang diberikan kepada peserta. Semoga tulisan ini bisa memberikan kontribusi bagi masyarkat baik muslim maupun non muslim untuk tidak ragu memilih asuransi syariah sebagai investasi yang aman dan menetramkan dalam merencanakan masa depan yang gemilang.

Referensi bacaan :
 http://www.ekonomisyariah.org/
http://www.asuransisyariah.net/2008/08/mengapa-berasuransi-syariah.html
 http://salingmelindungi.com/2012/12/asuransi-syariah-antara-peluang-tantangan-dan-dakwah/
 http://www.mui.or.id/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=50&Itemid=90

Read More

Galeri Kegiatan

Galeri kegiatan PK2S

Read More

Mimpi Buruk Amerika di Perayaan Hallowen

-->

By: Anas Malik

Menurut Wikipedia. Halloween atau Hallowe’en adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober, dan terutama dirayakan di Amerika Serikat. Tradisi ini berasal dari Irlandia. dan dibawa oleh orang Irlandia yang beremigrasi ke Amerika utara. Halloween dirayakan anak-anak dengan memakai kostum seram, dan berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau cokelat sambil berkata "Trick or treat!" Ucapan tersebut adalah semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili."

Tradisi ini berasal dari Irlandia, dan dibawa oleh orang Irlandia yang berimigrasi ke Amerika Utara. Sementara untuk istilah Halloween sendiri mulai dipergunakan pada abad ke-16. Halloween berasal dari festival Samhain yang dirayakan orang Kelt zaman kuno. Festival Samhain merupakan perayaan akhir musim panen dalam kebudayaan orang Gael, dan kadang-kadang disebut "Tahun Baru Kelt".Bangsa Gael kuno percaya bahwa tanggal 31 Oktober merupakan waktu dimana pembatas dunia orang mati dan orang hidup menjadi terbuka. Orang mati membahayakan orang hidup dengan membawa penyakit dan merusak hasil panen. Karena itu, saat perayaan itu orang Gael mengenakan kostum dan topeng. Mereka berpura-pura sebagai arwah jahat atau berusaha berdamai dengan roh itu (www.republika.co.id). perayaan ini sudah menyebar ke berbagai negara di dunia. termasuk di Indonesia yang di anut oleh para kaum paganisme, yang memuja setan.

 

Ternyatanya ini menjadi bukti kekuasaan Allah atas manusia yang ingkar kepada Allah SWT. di setiap hari perayaan halloween, Allah mengirimkan badai yang luar biasa besarnya, Saat ini beberapa kawasan, khususnya di Amerika Serikat bagian timur dihempas oleh badai super-besar yang dinamakan badai Sandy. Badai Sandy yang menerjang beberapa kawasan di Amerika Serikat tersebut mendapatkan julukan Frankenstorm. Nama Frankenstorm diambil karena badai ini menerpa negeri Paman Sam bertepatan dengan waktu perayaan acara tahunan berjudul Halloween. Karena karakteristiknya yang menakutkan, kuat dan misterius seperti karakteristik Frankenstein, maka banyak orang menyebut badai Sandy ini dengan sebutan lain Frankenstorm.

Ternyatanya secanggih dan sesombongnya kekuatan Amerika dalam penguasaan teknologi tidak dapat mencegah kedahsyatan badai sandi tersebut. hanya meminimalisir saja yang bisa di lakukan oleh amerika agar badai ini tidak menelan kerugian yg besar. tapi tetap badai sandi ini akan menjadi beban PR yang harus dituntaskan oleh  pemerintah Amerika, belum lagi penyelesaian krisis keuangan dan meningkatnya pengangguran yang menerjang negara tersebut yang belum terselesaikan. Kini menambah sederatan persolan yang lebih besar lagi. Akibat dari badai ini amerika diperkirakan akan mengalami kerugian sebesar ditaksir bisa mencapai $20 Milyar (Rp. 192Triliun), hampir sama dengan biaya subsidi BBM dalam RAPBN Indonesia Tahun 2013 yang dispekati DPR. Bahkan menurut ekonom IHS Global Insight, Gregory Daco dan Niger Gault seperti di kutip www.tempo.co, memperkirakan angka kerugian yang lebih besar, yakni 30 miliar dolar AS - 50 miliar dolar AS. Kerugian ini berdampak besar terhadap pertumbuhan ekonomi AS di kuartal keempat 2012, dengan tutupnya kawasan komersial di pesisir timur menyebabkan hilangnya pendapatan rata-rata masyarakat (GDP) yang akan menambah kerugian infrastruktur. Belum ditambah dengan jumlah korban jiwa, Asuransi, pengangguran, berhentinya siklus bisnis di amerika.

Perayaan Haloween yang seharusnya meriah, ternyatanya menjadi duka bagi rakyat amerika. Allah telah mengirimkan badai Sandi bukanlah pas kebetulan dalam perayaan Haloween tersebut, tetapi Allah memberikan peringatan atas tindakan bodoh umat ini. Haloweem yang menjadi ajaran paganisme sudah menjadi bagian dari budaya Amerika. Ini bertolak belakang dengan prinsip yang seharusnya dilakukan oleh masyarakat amerika yang dikenal dengan modern dan sekuler ternyatanya ajaran paganisme menjadi bagian dari budaya Amerika. Maka suatu kewajaranlah kalau Allah memberikan bencana bagi masyarakat Amerika sebagai peringatan umat manusia yang hidup di abada 21 ini. Sebagaimana kaum-kaum nabi terdahulu yang dimusnakan oleh Allah SWt. Kita selaku umat muslim harus dapat mencegah dan menhindari budaya paganisme yang di haramkan oleh Allah SWt. Jangan sampai Allah murka terhadap kita semua akibat segelintir golongan umat yang ingkar kepada Allah SWT.

Read More

Pesan Perdamaiaan dalam Kitab suci Al-Quran dan Veda untuk mengatasi konflik horizontal di Lampung Selatan

-->

 Oleh : Anas Malik AL-Kaliandawi

Konflik horizontal yang sering terjadi di indonesia bukanlah hal yang baru, keanekaragaman budaya,suku bangsa, dan agama seharusnya dapat berjalan dengan ruang dimensi kebersamaan dan toleransi. Keanekaragaman ini seharusnya menjadi cerminan dan Icond Indonesia dalam ranah kaya akan nilai-nilai keragaman kearifan lokal dalam kancah dunia internasional. Bukan malah menjadi dinamika konflik yang terjadi dimasyarakat. Kasus terbaru saaat ini yang terjadi lampung selatan menjadi bagian dari benturan egoisentris/rasisme etnis Lampung dan Bali dan belum ada jalan penyelesaiannya. Bahkan konflik ini sudah menjadi konflik rasisme  etnis Bali dan Lampung yang berkepanjangan. Sehingga telah menelan korban saat tulisan ini ditulis sudah mencapai 9 korban tewas dan 16 rumah dibakar beserta puluhan korban luka-luka.

Konflik horizontal ini seharusnya tidak terjadi jika peran masyarakat dan pemerintah dapat berjalan dengan bersamaan mejaga keragaman/kearifan lokal kedua etnis tersebut. Selama ini pemerintah sangat kaku dalam menengahi dua etnis ini (Lampung-Bali) dalam menyelesaikan konflik tersebut. Terutama dalam keamanan masyarakat. Pihak keamanan saat ini Bisa dibilang seperti pemadam kebakaran, bertindak kalau konflik sudah terjadi. Padahal hal ini bisa di antisipasi oleh pemerintah terutama pihak keamanan melalui dialaog para tokoh adat atau kegiatan-kegiatan dimasyarakat dikedua kelompok tersebut.

Selain dari peran pemerintah ada hal yang sangat terpenting dalam penanganan konflik saat ini. Yaitu kembali kepada pesan-pesan perdamaiaan dalam kitab suci kedua kelompok tersebut. Ketika sebuah umat kembali kepada ajaran agama masing-masing, maka rasa toleransi terhadapa agama lain akan muncul. Maka dari itu setiap agama mempunyai pesan-pesan yang tersirat maupun tersurat dalam kitab suci yang harus di taati oleh pemeluknya. Al-quran dan Al-Hadits yang harus di imani dan dijalankan oleh umat Islam. Terutama saat ini etnis lampung yang beragama islam. Begitu juga dengan etnis bali yang beragama Hindu harus dapat juga mengimani kitab Veda, yang sering disebut juga dengan nama Catur Veda (Rgveda,Yajurveda,Samaveda, dan Atharvaveda).

Ketika hal ini dilakukan, saya rasa rasa toleransi akan muncul tanpa merendahkan martabat suku dan agama kedua belah pihak yang bertikai, Seperti dalam Pemikiran Hindu tentang kedamaian tersirat dan tersurat dalam Kitab Suci Veda, beberapa diantaranya sebagai berikut;

“Mitrasya ma caksusa sarwani Bhutani samiksantam,

Mitrasyaham caksusa sarwani Bhutani samikse,

Mitrasya caksusa samiksamahe” (Yayur Veda, XVI.18).

Artinya :

“Semoga mahkluk memandang kami dengan pandangan seorang sahabat, Semoga saya memandang semua mahkluk sebagai sahabat, Semoga kami saling berpandangan penuh persahabatan”.

“Santam bhutam ca bhavyam ca

Sarvam eva sam astu nah “(Atharva Veda XI)

Artinya :

“Semoga masa lalu, masa kini dan masa datang penuh kedamaian dan amat ramah kepada kami”.

Dari beberapa petikan mantra/sloka Suci (ayat suci) Veda di atas, memberikan sebuah perintah (intruksi) dan pesan kepada kita semua bahwa dalam hidup dan kehidupan ini kita harus tumbuhkan jiwa kemitraan/persahabatan untuk menciptakan kedamain di Alam Semesta ini termasuk di Bumi, sehingga terbentuk sebuah pondasi kedamaian yang kuat baik masa lalu, masa kini dan masa datang. Ini hanya sebagian dari pesan perdamaain yang ada di kitab suci veda, belum lagi pesan dari kitab-kitab yang imani oleh agama hindu seperti Bhagawadgita, Purana, itihasa, Nitisastra da an lainya.

Lalu bagaiman dengan Islam..? Islam sangat menjunjung nilai-nilai perdamaian. Bukan hanya sesama pemeluknya tetapi sesama agama lainya. Bahkan nilai-nilai yang terkandung dalam islam adalah nilai perdamaian semesta alam. Islam sebagai agama yang membawa misi perdamaian dengan tegas mengharamkan kepada umat manusia melakukan kedzaliman, kapan dan di mana saja.

Firman Allah :

وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا

Dan barangsiapa di antara kamu yang berbuat zalim, niscaya Kami rasakan kepadanya azab yang besar (QS. 25:19)

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang beriman. bertakwalah kepada Tuhanmu". Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini memperoleh kebaikan. Dan bumi Allah itu adalah luas. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah Yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas.(QS. Az Zumar: 10)

“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu Karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil” (QS. Al Mumtahanah: 8).

sabda Rasulullah SAW

Janganlah kamu menjadi orang yang "ikut-ikutan" dengan mengatakan "Kalau orang lain berbuat kebaikan, kami pun akan berbuat baik dan kalau mereka berbuat zalim kami pun akan berbuat zalim". Tetapi teguhkanlah dirimu dengan berprinsip, "Kalau orang lain berbuat kebaikan kami berbuat kebaikan pula dan kalau orang lain berbuat kejahatan kami tidak akan melakukannya". (HR. Tirmidzi)

ini hanya sepenggalan dari ajaran islam. Allah memerintahkan kepada umatnya untuk berbuat kebajikan di muka bumi ini. Sebagaimana baginda Rasulullah SAW bersabda : “Wahai umatku sesungguhnya telah aku haramkan bagi diriku perbuatan dzalim dan aku juga mengharamkannya diantara kalian maka janganlah berbuat dzalim”. Bahkan dalam hadits lain disebutkan : Barangsiapa yang membunuh mua'adan ( orang kafir yang mendapat jaminan ) hidup dari Allah dan rasulnya, maka tidak akan mencium baunya surga.

Ketika umat islam ini dapat mengamalkan ajaran yang dibawa oleh Baginda Rasulullah SAW. Maka saya yakin tidak akan muncul konflik yang mengatas namakan ras atau suku lain. Sebagaimana Allah memerintahkan dalam firmanya :

"Hai manusia! Kami ciptakan kamu dari satu pasang laki-laki dan perempuan, dan Kami jadikan kamu beberapa bangsa dan suku bangsa supaya kamu saling mengenal (bukan supaya saling membenci). Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di dalam pandangan Allah ialah orang yang paling bertakwa. Allah Maha Tahu, Maha Mengenal". (Al-Hujurat [49]: 13)

Ayat tersebut ditujukan kepada umat manusia seluruhnya, tak hanya kepada kaum Muslimin. Manusia diturunkan dari sepasang suami-istri. Suku, ras dan bangsa mereka merupakan nama-nama saja untuk memudahkan, sehingga dengan itu kita dapat mengenali perbedaan  sifat-sifat tertentu. Di hadapan Allah SwT mereka semua satu, dan yang paling mulia ialah yang paling bertakwa.

Penyelesaiaan konflik yang terjadi di lampung selatan antara etnis Lampung dan Bali seharusnya tidak terjadi jika masyarakat tersebut kebali kepijakan agama yang dianutnya. Pendekatan agama lah yang seharusnya dilakukan oleh para tokoh agama untuk meredahkan ketegangan dikeduabelah pihak ( Walaupun indikatornya konflik antar etnis). Etnis bali harus dapat mengamalak sloka Suci Veda begitu juga Etnis Lampung harus dapat mengamalkan Al-Quran dan Al-Hadits. Ketika pesan perdamaian di kedua agama tersebut di amalkan, maka rasa kebersamaan dan rasa toleransi akan terwujud dalam tatanan kemasyarakatan yang madani. Yang dapat menhindari terjadinya konflik sosial di masyarakat lampung Selatan. Maka keharmonisan dan kerukunan akan terwujud di lampung selatan.

Read More